The Moluksewijken Podcast

#16: Molukse wijken, Woerden

In deze tweede aflevering van Molukse wijk Woerden nemen we een kijkje in het wijkcentrum waar jongeren de menari dansen. Van ouderen krijgen ze onderricht in Molukse muziek en dans. Maar eerst neemt Angela Manuputty verslaggever Sam Jones mee naar de plaatselijke begraafplaats. Want respect voor ouderen staat bij Molukkers in Woerden hoog in het Vaandel.

#15: Molukse wijk Woerden is geen wijk

In het hartje Nederland ligt de Molukse wijk Woerden. Hoewel, de Molukse wijk Woerden is helemaal geen wijk. Molukkers in Woerden wonen verspreid over de gemeente. Dat komt omdat ze ruim zeventig jaar geleden in drie uit elkaar gelegen barakkenkampen werden ondergebracht: Kamp Utrechtsestraatweg waar 59 gezinnen terecht kwamen, Kamp Singel dat aan 34 gezinnen onderdak bood en De Kazerne waar 21 gezinnen onder gebracht werden. 

Eén van de mensen die in De Kazerne onderdak vond en bij wie de eerste Molukse baby in Woerden werd geboren, is oma Nel Manuputty. Ze is met 93 jaar één van de oudste Molukkers in Woerden. In een rond rit met Angela Manuputty reist verslaggever Sam Jones door de Molukse ‘wijk’ Woerden. 

#14: Maluku Amsterdam

De gemeente met de grootste gemeenschap Molukkers is: Amsterdam. In tegenstelling tot andere gemeentes, leven Molukkers hier verspreid over de vele wijken. Daardoor dreigt het gemeenschapsgevoel een beetje verloren te gaan. Verschillende initiatieven proberen Molukse Amsterdammers bij elkaar te brengen. Verslaggever Guido Spring praat met Annet Sabandar, initiatiefneemster van "Maluku Amsterdam" en Terry Maipauw, coördinator van "Meesterwerk Muziek" over verschillende initiatieven om het gemeenschapsgevoel in Amsterdam te versterken. Van "Meesterwerk Muziek" woont Guido een repetitie bij waar Molukse senioren samen muziek maken.

#13: Wonden die langzaam helen

De Molukse wijk Bovensmilde werd vooral bekend door de gijzeling van kinderen en leerkrachten van de lagere school. Dagenlang bezetten vier Molukse jongeren in 1977 de school. Het werd wereldnieuws. 44 Jaar na dato is die actie nog steeds actueel en een gevoelig gespreksonderwerp. Toch zijn Molukkers en Nederlanders met elkaar in gesprek en hebben een gezamenlijk herinneringsmonument opgericht dat ze samen onderhouden.

In deze aflevering gaat verslaggever Sam Jones op bezoek bij Mietji Hully, samen lopen ze met Gonda Boersma - die één van de gegijzelde kinderen was - door de wijk naar het BrinkBaru-monument waar hard gewerkt wordt.

#12: De wijk blijft altijd in je zitten

Een belangrijke gedenkplek voor mensen van de Molukse wijk Assen is het monument voor de Molukse Helden. De helden die worden herdacht zijn de zes omgekomen treinkapers bij de Punt, vlakbij Assen. Verslaggever Sam Jones wandelt met Emerson Terinathe en tante Nell Haurissa de weg die 44 jaar geleden ook werd gemaakt; van de wijk in Assen helemaal naar begraafplaats de Boskamp. Onderweg praten ze over de grootste wijk van Nederland in Assen en over het leven op kamp Schattenberg (voormalig kamp Westerbork). Natuurlijk wordt er ook gesproken over de zes omgekomen helden.

#11: Gegrift in het geheugen

Wie Assen zegt, zegt 'treinkaping De Punt’ en 'gijzeling Bovensmilde’. Veel jongeren die in 1977 betrokken waren bij de acties, komen uit Assen. In deze aflevering loopt Sam Jones met Nell Haurissa - die de acties heeft meegemaakt - en Emerson Terinathe - die toen nog niet geboren was - door de wijk, zij praten met verschillende inwoners: Waar komen ze vandaan? Welke impact heeft de roerige geschiedenis op het leven van nu? Zouden ze in de wijk willen blijven wonen? 

#10: Islamitische begraafplaats & een Molukse heldin

Yannah Umarella vertelt over het opgroeien in Ridderkerk tussen moslims en christenen. We bezoeken het graf van haar vader op de Islamitische begraafplaats. Onlangs een straat in Ridderkerk vernoemd naar Coosje Ayal. Zij vocht als tienermeisje mee in het verzet tegen de Japanners tijdensWO II. Zo overleefde het als één van de weinigen. Haar kleinzoon Dylan van Goor vertelt over zijn in 2015 overleden Molukse oma.

#09: Moslims in Ridderkerk

In Ridderkerk, onder de rook van Rotterdam, wonen islamitische Molukkers. Hier in Nederland een kleine minderheid binnen de Molukse gemeenschap, maar op de Molukken vormen zij de helft van de bevolking. Sinds 1984 staat er een Molukse moskee in Ridderkerk. We ontmoeten moskeebestuurder Djannah Ollong die vertelt over de belangrijke rol van vrouwen in de gemeenschap. En Ghani van den Bergh brengt de geschiedenis van de moslim-Molukkers in kaart vanaf de aankomst in Nederland in 1951.

#08: Een lach en een traan op de tennisbaan

Vlakbij het Brabantse Oss ligt het dorp Nistelrode waar Zuidoost Molukkers al sinds de jaren vijftig wonen. De Zuidoost Molukkers hebben een eigen geschiedenis en wonen in eigen wijken. Bewoner Pascal Amukwaman neemt verslaggever Guido Spring mee de wijk in. Ook gaan ze naar de Molukse tennisclub in Cuijk waar Molukkers uit Nistelrode en andere Brabantse Molukse wijken elke zondag samen komen spelen. Op de tennisbaan wordt veel gelachen maar ook serieuze zaken worden soms besproken. 

#07: Zuidoost Molukkers in Brabant

Niet ver van het Brabantse Oss ligt het dorp Nistelrode. Sinds de jaren vijftig wonen hier Molukkers afkomstig van de Zuidoostelijke eilanden. Zij hebben een eigen geschiedenis en wonen in eigen wijken. Bewoner Pascal Amukwaman neemt verslaggever Guido Spring mee de wijk in. Ze ontmoeten onder meer Jos Leftungun die vertelt hoe er werd neergekeken op Zuidoost Molukkers en over de vroegere vechtpartijen met andere wijken. Maar Jos maakt ook muziek met zijn kleindochter. 

#06: De Rumah tua van tante Frieda

Grenzend aan Rotterdam ligt Capelle aan den IJssel. Eén van de bekendste inwoners van de Molukse wijk in Capelle is Frieda Tomasoa, ofwel tante Frieda. Met hart en ziel strijd zij voor de erkenning van het onrecht wat de generatie van haar ouders is aangedaan. Van jongs af aan was ze betrokken bij acties en commissies om de Molukse stem te laten horen. Nog steeds weet ze de rake woorden te vinden en weet ze haarfijn uit te leggen waar het aan schort. Maar hoe dan ook: Capelle blijft bestaan!

#05: De Molukse wijk: een levend monument

Grenzend aan Rotterdam ligt Capelle aan den IJssel. Capelle kent een grote Molukse wijk waar de eerste Molukse acties die internationale bekendheid kreeg werd beraamd. Roy weet nog hoe zijn vader Paul Thenu elk weekend druk was met voorbereidingen van 'actie Wassenaar'. Later werd hij opgepakt "Het was onwerkelijk, pas later besef je wat er allemaal aan de hand was". Momenteel is het voortbestaan van de wijk een hot issue. Heeft de Molukse wijk nog bestaansrecht in de toekomst?

#04: Drie vrouwen van Kamp Vught

In Brabant, vlak onder Den Bosch ligt woonoord Lunetten, ook bekend als Kamp Vught. Vroeger werden de Molukkers hier in barakken opgevangen, nu is het een geliefd buurtje waar nieuwe generaties (Nederlandse-)Molukkers opgroeien. Guido Spring spreekt met Louise Parihala, Ietje Tuapattinaya die hier per boot aankwamen en Rosa Kiriwenno die er is geboren en is opgegroeid. Nu woont ze er met haar man en kinderen, hoe sterk leven de Molukken nog voor haar? 

#03: Als muren konden spreken

In Brabant, vlak onder Den Bosch ligt woonoord Lunetten, ook bekend als Kamp Vught. Tijdens WOII diende het als concentratiekamp, na de oorlog werden de barakken gebruikt als opvang voor de Molukkers. Tegenwoordig is het een geliefd buurtje waar nieuwe generaties (Nederlandse-)Molukkers opgroeien. Louise Parihala, gids van het museum Kamp Vught, neemt verslaggever Guido Spring mee de wijk in. We maken kennis de bewoners; Ietje Tuapattinaya, Rosa Kiriwenno en haar man Gerson Tentua.